Halloween : Halloween hay Halloween (cách dùng của Canada) là một lễ hội dân gian và ngoại giáo truyền thống có nguồn gốc từ Quần đảo Anglo-Celtic được tổ chức vào tối ngày 31 tháng XNUMX, đêm trước lễ Các Thánh của Cơ đốc giáo. Tên của nó là sự rút gọn của All Hallows-Even trong tiếng Anh có nghĩa là đêm trước của Ngày Các Thánh trong tiếng Anh đương đại và có thể được dịch là "đêm trước của Các Thánh".
Mặc dù tên của nó có nguồn gốc từ Cơ đốc giáo và tiếng Anh, nhưng phần lớn các nguồn cho rằng Halloween là di sản của lễ hội ngoại giáo Samhain được người Celt tổ chức vào đầu mùa thu và được coi là một loại lễ hội của năm mới đối với họ. Do đó, Halloween được biết đến cho đến ngày nay với tên gọi Oíche Shamhna trong tiếng Gaelic. Đây là một lễ hội rất phổ biến ở Ireland, Scotland và xứ Wales, nơi có nhiều bằng chứng lịch sử về sự tồn tại của nó. Đèn bí ngô, chiếc đèn lồng biểu tượng của lễ Halloween, bản thân nó bắt nguồn từ một truyền thuyết của người Ireland, từ thế kỷ thứ 731, dưới thời Giáo hoàng Grêgôriô III (741-827) và trong thế kỷ tiếp theo, dưới thời Giáo hoàng Grêgôriô IV (844-1), người Công giáo đã Nhà thờ đã chuyển lễ Các Thánh, mà cho đến lúc đó có thể được cử hành sau Lễ Phục sinh hoặc sau Lễ Hiện xuống, sang ngày XNUMX tháng XNUMX, do đó Cơ đốc giáo hóa các ngày lễ Samhain.
Bữa tiệc Halloween được du nhập vào Hoa Kỳ và Canada sau sự xuất hiện ồ ạt của những người Ireland và Scotland di cư, đặc biệt là sau Nạn đói lớn ở Ireland (1845-1851). Nó đã trở nên phổ biến ở đó từ những năm 19203 và chính ở lục địa mới, những chiếc đèn lồng đã xuất hiện Đèn lồng làm từ bí ngô, có nguồn gốc địa phương, thay thế rutabagas được sử dụng ở Châu Âu.
Đức, khu vực nói tiếng Đức của Thụy Sĩ và Áo có một lễ hội truyền thống khá giống nhau mang tên Rübengeistern.
Halloween hiện được tổ chức chủ yếu ở Ireland, Vương quốc Anh, Hoa Kỳ, Canada, Úc, New Zealand và ở một mức độ thấp hơn ở nhiều quốc gia khác. Truyền thống hiện đại nổi tiếng nhất là cho trẻ em mặc trang phục ma quái như ma, phù thủy, quái vật hoặc trang phục ma cà rồng và bấm chuông cửa yêu cầu xử lý với công thức: Cho kẹo hay bị ghẹo! có nghĩa là "của Bon Bons hoặc một câu thần chú! “. Buổi tối cũng có thể được đánh dấu bằng đốt lửa, bắn pháo hoa, trò chơi dành cho trẻ em, đọc truyện kinh dị hoặc bài thơ Halloween, chiếu phim kinh dị, nhưng cũng tổ chức các buổi lễ được mong đợi.
Cuộc săn lùng Bon Bons : Một đứa trẻ trải qua lễ Halloween ở Redford Township, Michigan (Mỹ).
Sự kiện chính của ngày lễ là cuộc săn kẹo, còn được gọi là Halloween pass, trong đó trẻ em cải trang đi từng nhà để xin kẹo. Những người nói tiếng Anh nhỏ hét lên "Cho kẹo hay bị ghẹo!" có nghĩa là "Nhồi hoặc kẹo!" “. Ở Pháp và Bỉ, thói quen là nói một câu tương tự như của người nói tiếng Anh “Candies or a Spell! “. Khi ở Quebec, trẻ em hét lên "Làm ơn cho kẹo!" “. Theo nghĩa này, Halloween lần đầu tiên được gọi là "Buổi tối của những ngọn tháp" ở những vùng đầu tiên của Hoa Kỳ nơi nó lan rộng. Trang phục của trẻ em, thường là đáng sợ, tạo ra ảo giác rằng những linh hồn xấu xa của năm trước quay trở lại ám ảnh đường phố của các thành phố nơi tục sát cửa.
Truyền thống đi từng nhà xin thức ăn đã tồn tại ở Vương quốc Anh và Ireland: trẻ em và người nghèo hát và cầu nguyện cho những chiếc bánh linh hồn. Truyền thống Halloween bắt nguồn từ thế kỷ 1930 ở Scotland và Ireland. Ở Hoa Kỳ và các quốc gia thuộc Khối thịnh vượng chung, cho kẹo hay bị ghẹo đã là một truyền thống từ những năm XNUMX.
Những chủ nhà muốn tham gia vào truyền thống này thường trang trí cửa của họ bằng mạng nhện, bộ xương nhựa hoặc đèn Jack-o'-lantern. Bản thân cư dân thường ngụy trang, đưa ra xử lý, thanh của Sôcôla, và đôi khi cả nước giải khát. Một số người sử dụng hiệu ứng âm thanh và khói để thêm bầu không khí.
Có một thời, ở Mỹ rộ lên tin đồn trẻ em tìm thấy ghim và lưỡi lam trong những quả táo và kẹo nhặt được trong đêm Halloween. Mặc dù có bằng chứng về những sự cố này, nhưng những hành vi ác ý này cực kỳ hiếm và chưa bao giờ dẫn đến thương tích nghiêm trọng. Tuy nhiên, một số biện pháp an ninh đã được đưa ra để trấn an người dân.
Thu thập choUNICEF đã trở thành truyền thống trong dịp Halloween ở Canada và Mỹ. Bắt đầu từ năm 1948 với tư cách là một sự kiện địa phương ở ngoại ô Philadelphia, chương trình bao gồm việc phân phát các hộp nhỏ cho học sinh để các em có thể quyên góp bằng cách đến thăm các gia đình. Người ta ước tính rằng trẻ em đã quyên góp được hơn 119 triệu đô la Mỹ cho UNICEF kể từ khi chương trình bắt đầu. Năm 2006, UNICEF đã loại bỏ những chiếc hộp này ở một số nơi trên thế giới, với lý do các vấn đề về hành chính và an ninh.
Thức ăn cho Halloween: Một truyền thống đã tồn tại đến thời hiện đại ở Ireland là nướng (hoặc mua) cá chẽm (báirín breac trong tiếng Ireland), một loại bánh trái cây nhẹ. Một chiếc nhẫn được đặt trong bánh trước khi nướng. Người ta nói rằng bất cứ ai tìm thấy chiếc nhẫn sẽ tìm thấy tình yêu đích thực trong vòng một năm. Bí ngô không chỉ có một khía cạnh trang trí. Hạt đã rang có thể ăn được và thịt có thể dùng để làm bánh, súp, mứt hoặc bánh mì. Các loại thực phẩm khác có liên quan đến bữa tiệc, chẳng hạn như Colcannon (ở Ireland), các
kẹo bơ cứng lửa trại (ở Anh), Toffee Apple (ở Úc; ở Anh thay vì táo kẹo bơ cứng), rượu táo nóng, ngô nướng, bánh rán và bỏng ngô.
Ở Pháp, vào cuối những năm 1990, đầu những năm 2000, có một loại bánh được tung ra thị trường trong bữa tiệc Halloween: Le Samain. Sau đó, nó được cấp bằng sáng chế bởi công ty Optos-Opus, công ty đã đăng ký nhãn hiệu Halloween và được bán dưới dạng bánh Halloween chính thức. Samain, cái tên ám chỉ đến Samain của thần thoại Celtic, sau đó được làm từ bánh phồng, trong pommes, trong Hạt phỉ nướng, trong nho khô et de caramel. Vẻ ngoài của anh ấy khiến anh ấy có ấn tượng như được chiếu sáng từ bên trong với những cái đầu của quả bí ngô.
Cuối cùng, những đứa trẻ thu thập các xử lý liên quan đến "cho kẹo hay bị ghẹo".
Mức độ phổ biến của Halloween trên toàn thế giới:
Châu Âu
– Ở Ireland, Halloween là một ngày lễ rất phổ biến, được gọi là Gaelic Oíche Shamhna (nghĩa đen là đêm cuối hè), và đã được tổ chức trong nhiều thế kỷ. Vào đêm Halloween, trẻ em và người lớn hóa trang thành những sinh vật xấu xa (ma, thây ma, phù thủy, yêu tinh), đốt những đống lửa lớn và bắn pháo hoa trên khắp đất nước.
– Scotland: Scotland, có chung ngôn ngữ và văn hóa Gaelic với Ireland, đã tổ chức lễ Samhain trong nhiều thế kỷ. Robert Burns đã miêu tả những phong tục khác nhau trong bài thơ Hallowe'en (1785) của ông. Halloween, được biết đến trong tiếng Gaelic của Scotland là Oidhche Shamhna, chủ yếu bao gồm những đứa trẻ hóa trang (thường là phù thủy hoặc ma) đi đến từng nhà và cung cấp nhiều trò giải trí khác nhau. Nếu hiệu suất được đánh giá cao, trẻ em được thưởng Bon Bons, Trong trái cây hoặc một số tiền. Văn hóa dân gian, bao gồm Halloween, xoay quanh niềm tin vào các nàng tiên. Trẻ em hóa trang và mang theo Nến Neepy, khuôn mặt ác quỷ được khắc trên rutabaga (Không bằng tiếng Anh) được khoét rỗng, thắp sáng từ bên trong, để xua đuổi những nàng tiên xấu xa. Một trò chơi phổ biến của trẻ em trong buổi tối này là bắt một quả táo từ bồn nước chỉ bằng miệng của nó. Một trò chơi khác bao gồm cố gắng ăn, trong khi bị bịt mắt, một chiếc bánh mì phủ mật mía được treo trên trần nhà bằng một sợi dây.
– Anh: Ở Anh, tiệc Halloween trước đây được gọi là “đêm của hạt dẻ hoặc "đêm của táo giòn “. Các gia đình quây quần bên đống lửa vừa kể chuyện vừa ăn quả phỉ và táo. Vào ngày đó, những người nghèo được nhận những chiếc bánh gọi là “bánh linh”30. Halloween đã bị chỉ trích ở Anh trong thời kỳ Cải cách vì phản đối quan niệm về tiền định, và sự phổ biến của nó đã giảm ở quốc gia đó.
- Pháp :
Brittany: Ở Pháp, ở Brittany, ở Finistère, từ thế kỷ XNUMX cho đến giữa thế kỷ XNUMX, một phong tục của trẻ em, "vào khoảng thời gian gần đến Ngày Các Thánh, đào củ cải, khoét lỗ trên khuôn mắt, mũi và miệng, nhét một mẩu nến vào chúng và đóng toàn bộ lại”; Ngoài “ngọn đèn có hình đầu người, ban đêm đặt trên bờ kè hoặc giấu trong bụi cây ở hốc đất” để dọa người, thì lời chứng tương tự cũng gợi lên cho trẻ em lần này chiếc đầu củ cải đội trên đầu và cưỡi lên. cà kheo, trong một đám rước đáng sợ được cho là đại diện cho Ankou và các sinh vật của Thế giới khác.
Ở Finistère cũng như ở Vannes, truyền thống của đêm Halloween, mặc dù rõ ràng là không mang tên tiếng Anh này, nhưng người già vẫn có thể kể lại. Ở Vannes, nó được gọi là gouel kalan-gouiañv, “lễ lịch vào mùa đông”.
Về mặt ngôn ngữ và văn hóa, thật thú vị khi lưu ý rằng các ngôn ngữ Gaelic đã giữ từ samhain, được xây dựng trên gốc sam (mùa hè), tương đương với haf (mùa hè) của Brittonic, hañv trong tiếng Breton hiện đại (bởi khát vọng của s và sự khoan dung của m, cả hai sơ đồ thông thường của quá trình chuyển đổi từ Gaelic sang Brittonic). Do đó, cho dù samhain được sáng tác trên một từ nguyên (đang tranh cãi) sam (mùa hè) + fuin (kết thúc) hay trên một từ cách biệt của sam thiếu một từ tương đương với "kết thúc" trước từ gốc sam, chúng tôi lưu ý rằng lễ này là trong các ngôn ngữ Gaelic là "cuối mùa hè", trong đó là "đầu mùa đông" ở Breton (gouiañv hiver, gouiam ở Old Breton, dựa trên gou- (tiền tố có giá trị nhỏ) và giăm bông mùa hè, mang lại haf ; cf: Thư từ tiếng Anh/Gaelic *giiàmo / gaim-), nơi “những tháng đen tối” bắt đầu, ar mizioù du. Lễ kỷ niệm này đi kèm với các nghi lễ mang tính biểu tượng, chẳng hạn như xua đuổi các linh hồn bằng cách dùng chổi quét sạch bụi tích tụ trong năm còn lại trên ngưỡng cửa, hoặc để lại một đĩa phụ trên bàn cho người chết sẽ đến thăm gia đình họ. . Đây là những gì Tanguy Malmanche đã mô tả vào năm 1900 trong vở kịch Câu chuyện về linh hồn đói khát (bret.: Marvaill ann ene naounek). Ở Finistère, mặc dù còn rất nhiều sự sống, nhưng chỉ ở Plougastel-Daoulas, lễ cây táo, gwezenn an anaon33, mới tồn tại. Theo thời gian, truyền thống tiền Kitô giáo này đã được những người điều hành Công giáo của giáo xứ tích hợp vào ngày 1 tháng 1970, vì lợi ích của ngày lễ Các Thánh, do đó tạo cơ hội quyên góp dưới hình thức bố thí. Nó được mô tả là một cuộc tụ họp của một hoặc nhiều gia đình được tổ chức thành breuriez dưới cùng một mái nhà để dùng bữa và tiệc tùng, hát gwerz và kể những câu chuyện về Ankoù bên đống lửa. Breuriez là tình anh em, và biết rằng vào những năm XNUMX, sau Công đồng Vatican II, các giáo sĩ muốn nghi lễ này chấm dứt, và tính đến thực tế là breuriez/frairies đã được biết đến khắp Brittany (ít nhất là Breton), người ta có thể tự hỏi liệu thực tế, ở Plougastell, đó không phải là sự tồn tại duy nhất của một lễ kỷ niệm đã lan rộng hơn nhiều cho đến lúc đó.
Moselle: Ở Moselle, Rommelbootzennaat (Đêm của củ cải nhăn nhó ở Lorraine Francia) là một truyền thống được tổ chức vào đêm trước Ngày Các Thánh, chủ yếu ở Pays de Nied và một phần của Land of Sarre lân cận. Vào đêm Lễ Các Thánh, trẻ em khắc những cái đầu đang cười toe toét ra khỏi củ cải, loại rau mà vụ thu hoạch đánh dấu sự kết thúc của công việc đồng áng. Thắp sáng bằng ánh nến, những cái đầu được đặt trên bậu cửa sổ, giếng nước, tường nghĩa trang hoặc ngã tư đường để dọa người qua đường. Ngày lễ này tiếp tục được tổ chức từ lâu trước khi thời trang Halloween quay trở lại châu Âu vào cuối năm.
– Bỉ: Ở Bỉ, ở các vùng nông thôn, có những truyền thống tương tự như Jack-O-Lantern. Ở Flanders, vào dịp lễ Saint-Martin, trẻ em thực sự đào củ cải đường và khoan lỗ trên đó để thể hiện một khuôn mặt nhăn nhó được thắp sáng bởi ngọn nến đặt bên trong củ cải đường. Ở Wallonia, những chiếc đèn lồng này được gọi là Grign' Dints. Những chiếc đèn lồng nàynes được thực hiện vào thời điểm thu hoạch trùng với đầu mùa thu và với lễ kỷ niệm Ngày Các Thánh. Tục lệ này đã giảm dần từ những năm 1980. Halloween chỉ bắt đầu được tổ chức vào đầu những năm 1990.
– Thụy Sĩ: Thành phố Richterswil tổ chức lễ hội cổ Räbeliechtli vào ngày thứ Bảy thứ 2 của tháng XNUMX khi mọi người diễu hành qua thành phố với mê sảng rỗng và được thắp sáng bởi một ngọn nến bên trong. Lễ hội này là một trong những truyền thống sống của Thụy Sĩ.
- Bắc Mỹ :
Hoa Kỳ: Vào cuối thế kỷ XNUMX, Halloween trở thành cội nguồn của lễ hội ở Hoa Kỳ với những màn hóa trang và trang trí xoay quanh đầu lâu, ma, bộ xương, phù thủy. Trẻ em hóa trang thành phù thủy hoặc ma diễu hành qua các đường phố gõ cửa từng nhà và đòi những món quà nhỏ Bon Bons) dưới sự đe dọa của một lời nguyền trong trường hợp từ chối. Phong tục cho kẹo hay bị ghẹoNote 3 xuất hiện ở Hoa Kỳ vào những năm 1930. cải trang. Họ chi trung bình 72,3 đô la cho mỗi người, tổng cộng là 40,6 tỷ đô la.
Canada: Ở Canada, Halloween được tổ chức rộng rãi. Cứ đến tối ngày 31/XNUMX, các em nhỏ hóa trang đủ kiểu, ngộ nghĩnh, đáng sợ xuống đường gõ cửa từng nhà xin quà. Các hộ gia đình tham dự trang trí trước cửa nhà của họ bằng một quả bí ngô được thắp sáng hoặc chỉ cần cắm các đồ trang trí để biểu thị rằng trẻ em được chào đón. Trong những năm gần đây, lễ hội này đã phát triển và tạo ra nhiều hoạt động cho trẻ và già. Bữa tiệc cũng khơi dậy sự nhiệt tình ngày càng tăng đối với việc tạo ra những đồ trang trí kinh dị thực sự trước một số ngôi nhà. Các doanh nghiệp như nhà hàng và câu lạc bộ đêm cũng tham gia vào trò chơi.
Tuy nhiên, phải đến những năm 1960 và 1970, nó mới thực sự áp đặt ở những vùng có đa số nói tiếng Pháp, chẳng hạn như Bas-Saint-Laurent. Thông qua các biểu hiện của nó, bữa tiệc Halloween tương tự như bữa tiệc của Mardi Gras, hay Mi-Carême, đã làm nảy sinh, ở một số vùng của đất nước, việc ngụy trang và thu thập Bon Bons, đặc biệt là ở Goulet (New Brunswick) và Saint-Antoine-de-l'Isle-aux-Grues (Quebec).
Ca-ri-bê: Halloween được tổ chức ở Ca-ri-bê. Ở một số vùng của Tây Ấn thuộc Anh, có những lễ kỷ niệm để vinh danh Đêm Guy Fawkes diễn ra vào dịp Halloween. Trên đảo Bonaire, trẻ em trong thành phố tụ tập thành nhóm, và không giống như những nơi khác trên thế giới, chúng tổ chức lễ Halloween trong các cửa hàng bánh ngọt thay vì đi từng nhà.
Những tranh cãi về lễ Halloween: Ở một số quốc gia không tổ chức lễ Halloween theo truyền thống, việc giới thiệu lễ này ít nhiều đã gây ra sự phản đối mạnh mẽ. Một số người đã lên tiếng tố cáo tình trạng Mỹ hóa thế giới đang gia tăng, hoặc lo sợ rằng các ngày lễ tôn giáo xung quanh ngày 31 tháng XNUMX, chẳng hạn như Ngày Các Thánh, sẽ bị ngày lễ này cuốn trôi.
Khía cạnh thương mại: Logo của thương hiệu Halloween, được đăng ký bởi công ty Optos-Opus, đã mang lại tầm nhìn đáng kể cho ngày lễ ở Pháp.
Ở Pháp, truyền thống bản địa của Rommelbootzennaat (Đêm của củ cải nhăn mặt) vẫn tồn tại ở Pays de Nied, ở Moselle. Mặt khác, Halloween chủ yếu được tổ chức trong các gia đình hoặc nhóm Anglo-Saxon, nhưng không có nhà phân phối nào dám tiếp thị ngày lễ trên quy mô lớn. Halloween phát triển ở Pháp từ năm 1991/1992 và tăng tốc vào năm 1994/1995. Nhận thấy hiện tượng này, Philippe Cahen, người tạo ra dịch vụ tư vấn dự báo, đã quyết định thành lập công ty Optos-Opus và sau đó đăng ký thương hiệu Halloween. Sau đó, công ty tiếp thị bánh kẹo, đồ uống, bánh ngọt và các sản phẩm thực phẩm khác nhau, điều này đã nâng cao hình ảnh của bữa tiệc và mang lại cho nó khả năng hiển thị đáng kể trong các siêu thị. Bữa tiệc Halloween sau đó trở thành một hiện tượng có thể nhìn thấy từ năm 1997.
Mọi thứ tăng tốc vào năm 1997, khi nhà điều hành điện thoại France Telecom tung ra một chiếc điện thoại di động màu cam có tên là “Olaween”. Một chiến dịch quảng cáo lớn (8 bí ngô được phân phối tại Trocadero), kết hợp với các sáng kiến thương mại khác (bao gồm các sự kiện cụ thể trong công viên giải trí Disneyland Paris) mang lại cho bên này khả năng hiển thị truyền thông ngay lập tức. Coca-Cola, hợp tác với các thương hiệu khác, đã tạo ra sự kiện này vào năm 1999 bằng cách tổ chức Tiệc Halloween tại Zénith de Paris dành riêng cho những người từ 15 đến 25 tuổi. Đồng thời, thương hiệu tổ chức hơn 400 hoạt động tại các quán bar và câu lạc bộ đêm ở Pháp42. Các thương hiệu lớn khác, chẳng hạn như Orangina, Haribo, Materne, BN, M&M's và thậm chí cả McDonalds cũng đang cố gắng tận dụng sự phổ biến của ngày lễ để tung ra nhiều loại sản phẩm theo chủ đề Halloween. The Devil's Salsa được phát hành lại trong một phiên bản phối lại. Kể từ năm 1998, Halloween đã được các thương nhân và một số phương tiện truyền thông áp dụng, bữa tiệc rơi vào đúng thời điểm "mùa thấp điểm" trước kỳ nghỉ lễ Giáng sinh. Giáng sinh.
Nhanh chóng, việc nhập khẩu này (đặc biệt là phân phối đại trà) đã bị chỉ trích, tố cáo đây là hoạt động tiếp thị nhằm kiếm thêm lợi nhuận từ người tiêu dùng trẻ tuổi (bánh kẹo, đồ chơi, mặt nạ và trang phục, v.v.). ngay phía sau Giáng sinh và ngay đâu năm. Công ty Optos-Opus, đã đăng ký thương hiệu Halloween vào giữa những năm 1990, cuối cùng đã mất quyền sử dụng thương hiệu này sau lệnh của phòng thương mại của Tòa giám đốc thẩm vào năm 2004. Phòng công đoàn quốc gia de la bánh kẹo tuyên bố rằng việc đăng ký nhãn hiệu như Halloween, đại diện cho một sự kiện công cộng, được coi là một hành động có tính chất lừa đảo và do đó ngăn cản các thương nhân khác tiếp thị sản phẩm nhân danh ngày lễ. Optos-Opus sau đó đã bị phạt 5 € vì lợi ích của các tổ chức khác nhau.
Nhưng ngay từ năm 2006, nhiều phương tiện truyền thông như L'Express và 20 Minutes đã đưa tin về việc người Pháp dần dần không quan tâm đến Halloween. Logic thương mại thuần túy và các phương tiện truyền thông quá khích của đảng ở Pháp được đưa ra để giải thích sự dao động nhanh chóng này của con lắc. Tình hình đã thay đổi vào năm 2015 khi một số phương tiện truyền thông, chẳng hạn như 20 phút, thông báo về sự hồi sinh của đảng với sự quan tâm mới của người Pháp và thành công mới cho các thương nhân.